Pourquoi les Québécois se montrent-ils si timides dans l’arène de la drague et dans l’univers de la séduction ? D’où vient ce repli sur soi, ce désarroi, ce refus de l’Autre ?, demandais-je dans mon billet d’hier.

Vaste question… Plusieurs présumés coupables sont généralement montrés du doigt. Passons-les rapidement en revue.

Un manque de savoir-vivre et d’éducation. Les Québécois semblent souffrir de lacunes en matière d’éducation sentimentale. Les parents n’apprennent pas à leurs enfants les règles élémentaires de la galanterie, et ce n’est pas l’école qui comblera ce vide.

Le féminisme. Autonomes, déterminées, sûres d’elles, les Québécoises ont bien intégré les acquis du féminisme. Elles sont les grandes gagnantes de la guerre des sexes qui a fait rage dans les années 1970-80 (sur le plan économique, par exemple, les Québécoises font aujourd’hui beaucoup mieux que les hommes). L’identité masculine, pour sa part, est fragilisée; privés de modèles (et souvent de pères) auxquels s’identifier ainsi que de rites de passage significatifs, les hommes vivent une crise profonde. Aujourd’hui, les hommes auraient peur des femmes.

L’idéologie du Grand Amour. Beaucoup de Québécois croient dur comme fer à l’existence d’un partenaire qui leur est fatalement prédestiné. C’est l’espérance du coup de foudre, de l’âme sœur, de l’amour-pour-la-vie… Ce rêve de contes de fées nous empêcherait de remarquer des partenaires potentiels, dans notre entourage immédiat, avec qui nous pourrions être heureux. Ajoutez à cela des standards de beauté romantique irréalistes (ceux d’Hollywood, par exemple) et vous obtenez un formidable concentré de fantasmes impossibles à satisfaire.

La révolution sexuelle. Avec la disparition, en quelques décennies seulement, de la plupart des tabous sur la sexualité, les mentalités et les comportements ont évolué. Nous devrions donc être en mesure de vivre des rencontres amoureuses plus aisées, spontanées. Ce n’est pourtant pas le cas… Avons-nous vraiment tiré toutes les leçons de la révolution sexuelle de la seconde moitié du XXe siècle ?

La pornographie. Fruit de la révolution sexuelle, l’industrie de la porno est peut-être le pire éteignoir des passions. Le raz-de-marée pornographique, degré zéro de la séduction, troublerait nos conceptions de la sexualité et affecterait la communication homme-femme. (Pour en savoir plus sur la porno, un classique : Le Jaguar et le Tamanoir du regretté anthropologue Bernard Arcand.)

Le projet national avorté. Certains affirment que la question nationale non résolue contamine les relations hommes-femmes : une société (ou une nation, ou un peuple, ou ce que vous voudrez…) qui n’a pu acquérir son indépendance serait congénitalement condamnée à l’échec.

La solitude. Au Québec, la proportion de ménages composés d’une seule personne passe de quelques points de pourcentage dans les années 1950 à près de 30 % en 2001. Dans certains quartiers urbains, la solitude narcissique (habiter fin seul dans sept pièces et demie…) est un must. Doit-on y voir le signe d’un refus de l’Autre ?

L’atomisation sociale. D’autres voient dans le Québec une simple société de surconsommation, un ramassis d’individus hyperindividualistes. Abrutis de plaisirs artificiels, les Québécois seraient incapables de sentiments et de lien amoureux. Nous sommes si souvent isolés dans nos voitures et devant nos téléviseurs, pourquoi en serait-il autrement dans notre vie amoureuse ?

La précarité. Les bouleversements économiques et la précarité de l’emploi auraient pour effet pervers de déstabiliser la sphère sentimentale. Les Québécois ont souvent l’impression que plus rien n’est stable et que le futur est incertain, au travail comme dans la sphère privée.

Nous pourrions poursuivre cet exercice en explorant toutes les facettes de la «québécitude» : notre histoire, notre climat, notre alimentation, nos institutions, etc. Arrêtons-nous ici pour l’instant.

Pour tous les peuples du globe, l’amour demeure sans aucun doute l’une des plus importantes finalités de l’existence, voire «le» sens de la vie. Comment expliquer qu’au Québec la rencontre amoureuse soit si ardue, souvent tuée dans l’œuf ? Comment expliquer que des gens tout ce qu’il y a de présentables, disponibles, qui ont toute latitude pour sortir, pour fréquenter des célibataires, rencontrer des gens intéressants, etc., refusent de le faire ?

Qu’en pensez-vous ?